首页资讯 • 正文

有人说诸葛亮精通奇门遁甲,你认为他为何活不到54岁?

发布时间:

你得首先明白奇门遁甲是啥,他不是益寿延年的法术。

相传黄帝时期蚩尤作乱,黄帝频战不克,帝曰:“闻伏羲治天下无兵,今蚩尤一庶人,生妖气,伐而无功,战而不克,吾之过矣”。

忽目前五色云从空而下,云中有六玉女持书,出二童曰:“奉九天玄女圣命,送遁甲符经三卷,告与伐之,愿传,此文乃天地祸福,是八卦之吉凶,辨风云之变动,识气候之成败,观日月之盈亏,论阴阳之顺逆,晓星辰之休咎知人情之胜负。此术乃万变万化之法也。”帝乃长跪而受之。帝遂开函,得《阴符经》三卷。

上卷乃神仙炼丹抱一之术,说长生之法;中卷安邦定国,抚安王民之法;下卷论战伐之事。遁甲者,乃玄女之法。帝得之,而设坛造印、剑、令依此,战蚩尤于逐鹿之野,尔后厥胜。《烟波钓叟歌》曰:轩辕黄帝战蚩尤,逐鹿年苦未休。偶梦天神授符诀,登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水,彩凤衔书碧云里。因命风后演成文,遁甲奇门从此始。以上三书所载之内容虽细节不同,但都是说奇门遁甲术是黄帝战蚩尤的时代由天神赐给黄帝的。

奇门遁甲的传播与完善过程,从《烟波钓叟歌》中可窥端倪:“一千八十当时制,太公删成七十二,逮于汉代张房,一十八局为精义。”由此可知,黄帝、风后——姜太公—张良(张子房)三代合成,完善并传承了奇门遁甲。《道藏》中之《秘藏通玄变化六洞微真经》一书说,奇门遁甲产生后,黄帝便把它藏在金殿里,后授之尧、舜、禹、汤、文、武,战国失之,秦皇独得焉,驱神阴功,既统海内,复无道失之后散落民间。

有关奇门遁甲的历史与传承,兹不多述。单从学术角度来讲,奇门遁甲术根源于洛书九宫推演而成之当无疑。清代《四库全书》在《遁甲演义》一书的提要中说:“言遁甲者,皆祖洛书。然河图以图名,当有奇偶之象;洛书以书名,当有文字之形。”

中国历史上产生的数术种类很多,常见的有卜筮、星命、堪舆、相术、星占、太乙、六壬、奇门等。古今数术界习地将太乙、六壬、奇门遁甲这三种数术门类合称为“三式”。

其中太乙统天象,奇门管地理,六壬尽人事。“三式”于众多数术门类中一直占有着极高的地位,被历代学者尊为“帝王之学”、“最高预测学”等。至今民间仍流传着“精通三式,便是神仙”之说法。

“三式”之中,唯奇门遁甲最具神秘色彩。关于奇门遁甲产生的具体年代,现无从考证,大体可定为上限在《周易》成书之后,下限在东汉末年之前。自奇门遁甲产生以来,一直在少数人手秘密流传。西晋的道教领衔人物葛洪为弘扬道教文化,将奇门遁甲公布于世。在此之后与南北朝及隋代形成了奇门遁甲的鼎盛时代,而奇门遁甲在古代也是以预测兵法排兵布阵所用之术。

诸葛亮当然精通奇门遁甲。他注解的《阴符经》:爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。


亮注:奇器者,圣智也。阴阳相胜之行,时昭乎进乎象矣。天垂象,圣人则之,推甲子,画八卦,考蓍龟,稽律历,则鬼神之情,阴阳之理,昭著乎象,无不尽矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。


这个“奇器”就是指代奇门遁甲。诸葛亮是典型的兵家奇门,他将奇门遁甲用于军事。苏东坡曾经评价诸葛亮如下:


苏轼的《诸葛武侯画像赞》:密如神鬼,疾如风雷。进不可当,退不可追。昼不可攻,夜不可袭。多不可敌,少不可欺。前后应会,左右指挥。移五行之性,变四时之令。人也? 神也?仙也?吾不知之,真卧龙也!


其中“移五行之性,变四时之令”就是奇门遁甲在兵法中的体现。长江赤壁五行属水,他能让它变为属火;隆冬之际,能够吹起东南风。


诸葛亮绝对是奇门遁甲的绝顶高手。兵家奇门是他能“用”,法家奇门他依然能“用”。他曾经用祁禳之术,向天借命,就是典型的法术奇门遁甲的顶级应用案例。


那年他摆上了阵法,利用祁禳之术,准备向老天爷借12年的寿命。但是魏延的出现,灭了一盏七星灯。祁禳之术失败。也是天意,老天爷不愿意搭理他,怪他杀孽太重,用火烧死了太多的藤甲兵。所以,阳寿54,也是天意,天意不可违!

相关文章Related

  • 三国演义作者
  • 评价诸葛亮
  • 徐庶在曹营歇后语
  • 三国演义的作者是谁
  • 魏蜀吴
  • 诸葛亮兵法名称

相关文章Related

返回栏目>>

首页   |   网站地图

Copyright © 2002-2019 内衣网,单曲,关羽,营养,英格兰 版权所有